2021年12月29日，间隔2022年北京冬奥会开幕还有37天，假如你在晚间到访冬奥会张家口赛区古杨树场馆群，就能看到山顶上熠熠生辉的亮化灯带，灯火沿着四周崇山峻岭跌宕起伏着，犹如一条夜空中腾飞的巨龙，崇礼留存的长城遗址以这种特有方法向国际展现着我国的长城精力。

　　崇礼被称为“北方丝绸之路”古商道的通衢第二站，“张库大路”中线上从前响彻着驼铃声，崇礼的长城见证了许多坚韧不平、自强不息的我国商人，经由这儿灵通国际的脚步。2022年北京冬奥会的举行让崇礼再次成为全国际注目的焦点，现在在古长城脚下，崇礼用尖端的冰雪竞技场点亮着国际的冬奥梦。

　　李新成是担任崇礼长城景象亮化工程的项目经理，每天他都会和专业方面技术人员一同进行巡视，保证这些灯带在冬奥会及冬残奥会期间向全国际人民展现我国长城宏伟、美丽、壮丽的一面。

　　作为崇礼冬奥全体夜景展现的重要组成部分，长城景象亮化融入了绿色、生态、节能理念，采纳点光源铺设、龙骨灯网装置等方法，保证重要节点的远观作用和近观体会。因为灯具悉数选用低压LED产品灌胶密封处理，即便在暴雨气候或许遭受暴雪掩盖，依然能够正常发光。

　　作为国际七大奇观之一的我国万里长城，以弯曲万里和气势宏伟而享誉国际，许多耀眼的光环使其成为国人的自豪。回望我国的前史，长城更多地承载着中华民族巨大的发明精力、斗争精力、联合精力、愿望精力，成为中华民族精力的标志。

　　“我国先人在其时的条件下，建筑万里长城以构建长城表里的平和，自身便是中华民族发明精力的表现。”在我国长城学会副会长、长城国家文明公园专家咨询委员会专家委员、河北地质大学长城研讨院院长、燕山大学我国长城文明研讨与传达中心主任董耀会看来，具有底线思维和危机意识，终究效果了中华文明成为四大文明古国中，仅有没有中止的文明，更充沛表现出中华民族所特有强壮才智和凝聚力。

　　我国长城北方有，仅有崇礼最特别——虽然长城穿越了我国北方15个省（区、市），但简直都是以一条单行线方式存在，仅有在通过崇礼时画了一个“圈”。崇礼的鸿沟都有长城的盘绕，200多公里长城成了崇礼地界的界碑，更成为我国长城沿线绝无仅有的景象。

　　“假如说张家口是长城博物馆，崇礼便是最大的陈列馆。”关于这一说法，记者从张家口市崇礼区区委宣扬处得到证明。崇礼人正在用敞开的胸襟将长城精力与冬奥精力完美交融，活跃实现“长城脚下办奥运”的庄重许诺。

　　据介绍，盘桓于祟礼鸿沟四周的古长城，北至桦皮岭关口，南到大境门。大境门向西北方向，留存着国内最早的燕赵长城、秦长城、魏长城，这些土夯石垒的长城，虽残损寒酸，但遗址可见。大境门向东南前行，可看到保存较完好的明长城，它是在秦、魏长城遗址上建筑的长城。这一条条盘绕四方山巅的长城，跨过几百道山峦峰岭， 终究在桦皮岭交融相逢。

　　2022年北京冬奥会雪上项目落户崇礼后，作为奥运村的太子城名扬海表里，这个坐落在明长城脚下已衰败了近千年却极富传奇颜色的太子城，终究有着怎样的故事呢？

　　2021年12月23日，2022年北京冬奥会张家口奥运村太子城展开了惯例用电测验暨亮灯典礼，气势恢宏的建筑群在炫彩的灯火衬托下魅力初现，毗连奥运村的中心区域，以“宫墙雪”为主题的赤色幕墙建筑，充沛表现出我国传统建筑的浪漫颜色。这儿便是占地18.9公顷的太子城考古遗址公园，现在已承认进入全面检验阶段。冬奥会期间，它将向国际展现820年前我国的皇家文明和太子城遗址考古效果，为北京冬奥会增加浓重的我国文明元素。

　　河北省文物考古研讨院副院长、太子城遗址考古项目担任人黄信介绍，2017年河北省组成考古队进驻太子城遗址，长达四年的考古开掘中，已发现了22件尚食局款的瓷器。两年前，考古人员开掘的一件代表金代皇家威仪的铜坐龙，承认了太子城曾是金代皇家驻夏行宫。这也是目前国内考古界承认的金代仅有一处行宫，填补了近代皇家建筑的空白，太子城遗址完好的开掘大大推进金代捺钵准则的研讨。

　　本来，金代第六位皇帝金章宗完颜璟热爱“春水、驻夏、秋山”活动，他于“明昌”四年始开工兴修，通过八年大兴土木，于泰和元年完成了行宫建筑。因改元为“泰和”年号，驻夏行宫取名为“泰和宫”。泰和二年、泰和五年，金章宗都在阴历五月，两度驻夏泰和宫，后将泰和宫改为庆宁宫。

　　几十年后，成吉思汗的大蒙古国打败了金国建立了元朝。据史料记载，元朝忽必烈继汗位后，封十七岁的长子孛儿只斤·真金为燕王，后封爵真金为太子。真金当太子六年， 常常前往庆宁宫（泰和宫）驻夏，这儿成为他读书、游猎、消夏消暑的好地方。公元1279年，真金参加朝政后依然前往庆宁宫读书、游猎。时刻久了，太子真金常来的庆宁宫， 就改名叫太子城了。

　　记者在采访中发现，特别的地理位置，让崇礼具有了共同的多元文明：草原与山区过渡地带，游牧与农耕两种文明磕碰迸发出边塞文明；心旷神往的风水宝地，催生了皇家文明；尤以明朝时期昌盛的张库大路交易，让崇礼融入了晋商文明，“跑草人”不平不挠的斗争精力更显示了长城精力。

　　跟着张家口对库伦及俄罗斯的交易开展，张库大路交易开端昌盛，来自山西乔家大院的晋商在崇礼的西沟、东沟拓荒了三条跑草地道路。啕赖庙村常住商户达千家，流动人口上万人，街道上商铺树立，票号云聚。二十多家成规划的勒勒车队， 十几个骆驼队终年跑草地。啕赖庙成了“草原丝绸之路”的重要集散地，人称“二张家口”。每年勒勒车从杏花吐蕊时动身，菊花怒放时归来。骆驼队从菊花绽蕾时动身，腊梅傲雪时回来。他们翻越汉淖坝进入草地，穿过二连浩特、库伦，抵达恰克图。走时带着来自南边的茶叶、布疋、绸缎、 瓷器……归来时载着马、牛、羊、皮张、绒毛、盐、碱……

　　不畏寒暑，奔走风尘；不惧阴险，一往无前……许多崇礼人跟着乔家大院为首的晋商跑草地，历经了含辛茹苦后，钱包也鼓了起来。富起来商户集资建庙筑堡，请来大同、 蔚县的文明演员教乡民们学唱山西梆子、二人台， 学跳蔚县秧歌。文明交融中，发明了当地独具特征的文艺舞蹈——打柳子，已成为崇礼文明领域仅有的非物质文明遗产。

　　多元文明生生不息下，刻画了崇礼人特有的质量和性情——饱含了边塞文明遗风，性情忠勇豪宕，受农耕文明的滋补，人勤劳朴素。在皇家文明熏陶下，他们敬畏天然，又深受晋商文明的洗礼，诚信坚韧。

　　“咱们出门在外，常常被错认成山西人。”崇礼人常常戏弄自己，受晋商文明的影响，他们在说话口音，日子小习气，习俗民意方面与山西大同一带习俗千篇一律。

　　“长城文明与咱们的祖国、民族有十分深远的联络。”在长城专家董耀会看来，不同地域长城文明遗产维护不能仅局限于长城遗址维护上，而应该最大极限地考虑长城的地域广泛性、文明多样性和资源差异性，以及不一样的区域的资源禀赋、人文前史和社会经济特征，只要杰出地域文明特征和资源优势，深化开掘长城的文明价值甚至长城的精力内在，才能让其释放出巨大的我国力量。